Comme le chariot est noté

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Anonim

Kolyada est une ancienne fête slave. Elle a été célébrée à partir du jour du solstice d'hiver, lorsque le Soleil "s'est tourné vers le printemps" et que le jour "est arrivé chez un passant-galop". Les chants de Noël ont duré 12 jours (6 jours avant le nouvel an et 6 jours après).

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Selon les anciennes croyances, ces jours coïncident avec une prolifération de forces impures. Afin d'aider Kolyada à chasser les mauvais esprits, les Slaves ont brûlé des feux de joie et sauté par-dessus. Dans le même temps, les amoureux pouvaient sauter deux par deux, en prêtant serment d'allégeance. Pour cela, un gars et une fille se sont tenus par la main et ne se sont pas lâchés la paume jusqu'à ce qu'ils sautent par-dessus le feu. Après les vacances, l'incendie n'a pas été éteint, ce qui lui a permis de brûler jusqu'au sol.

Les chants de Noël étaient considérés comme le meilleur moment pour la bonne aventure. Ce sont ces jours-là que les gens se préparant pour le mariage ont deviné à l'aide d'un coq et d'un poulet: il fallait attacher la queue des oiseaux et les mettre sous un tamis, puis voir qui entraînerait quelqu'un. Si le poulet va de l'avant, la femme sera la principale de la famille et si le coq est le mari.

De nombreux carnavals sont associés aux chants de Noël. C'est à ce moment qu'ils notent: si le temps est froid et qu'il y a beaucoup de neige - il y aura une bonne récolte et les paysans ramasseront beaucoup de pain. Si la terre n'est pas gelée, il y aura peu de blé. De plus, les Slaves croyaient que si les jours de la pré-hiver étaient amusants et heureux, alors ce serait toute l'année. Des chants ont été arrangés, des jeunes habillés en costume de lycée et sont rentrés chez eux avec des blagues et des chansons. Caroling du coucher au lever du soleil.

Les hôtes se préparaient à l'avance pour les chants: ils préparaient des gâteaux, des gâteaux au fromage et des petits pains, car les produits de pain, selon la légende, étaient le principal cadeau. Les Slaves ont dit: "Si vous me donnez la tarte, la cour de l'abdomen sera pleine, vous aurez trois cents vaches, un et demi cent taureaux."

Chasser les chants était considéré comme un grand péché. Des sacs de friandises ont été préparés pour eux et les propriétaires ont dû mettre les produits eux-mêmes, car il était interdit de toucher des chants avec des cadeaux. Si le village était grand, plusieurs groupes de chants de Noël venaient parfois dans chaque maison. Après avoir fait le tour des maisons, les jeunes ont organisé une fête commune dans la hutte de «rassemblement» et ont mangé tout ce que les villageois avaient doté.